Por. – Benjamín Bojórquez Olea.
La visa no te hace decente
En los últimos tiempos se ha instalado una narrativa tan cómoda como peligrosa: la cancelación de una visa estadounidense equivale, casi automáticamente, a una sentencia moral. De pronto, quien pierde ese documento parece convertirse en sospechoso, en impresentable, en “non grato”. Como si el aval de Estados Unidos funcionara como un certificado internacional de buena conducta. Y no: no lo es, nunca lo ha sido.
Reducir la integridad de una persona a la aprobación migratoria de una potencia extranjera es, además de simplista, profundamente servil. Una visa no vuelve a nadie impoluto, así como su cancelación no lo convierte en delincuente. Es, en esencia, una herramienta política y administrativa que responde a intereses nacionales, no a juicios éticos universales.
Porque conviene decirlo sin rodeos: Estados Unidos no es el árbitro moral del planeta. Su historia reciente está lejos de sostener ese pedestal. Su hegemonía global no se construyó desde la neutralidad ni la pureza, sino a partir de intervenciones, conflictos armados y una industria bélica que ha alimentado crisis en distintas regiones del mundo. Pretender que ese mismo actor sea quien determine quién es “bueno” o “malo” raya en lo absurdo.
Hoy, incluso sus aliados tradicionales observan con recelo sus decisiones. Europa, que durante décadas caminó a su lado, empieza a ver en Washington más incertidumbre que liderazgo. La política comercial agresiva, las tensiones geopolíticas y el uso de sanciones como instrumento de presión han generado un clima de desconfianza global. El mensaje es claro: el poder no siempre viene acompañado de legitimidad moral.
La figura de Donald Trump ejemplifica bien esta contradicción. Su obsesión por redefinir el orden económico internacional lo llevó a tensar relaciones con aliados y adversarios por igual, mientras los problemas internos de su país—desigualdad, violencia, discriminación, trafico de armas, polarización—continúan creciendo. Candil de la calle, oscuridad de su casa.
Y sin embargo, desde esa misma trinchera se pretende juzgar al resto del mundo. Se señala la corrupción ajena mientras se minimizan los propios escándalos; se condena el tráfico ilegal de armas mientras se ignora el papel que juega la industria armamentista estadounidense en la violencia global. Es una doble moral que, a estas alturas, resulta difícil de disimular.
En el caso de México, la relación es todavía más evidente. No se trata de una dinámica de superioridad moral, sino de interdependencia. Instrumentos como el T-MEC reflejan una realidad económica compartida donde las decisiones de un lado impactan directamente al otro. Pensar que Estados Unidos “tolera” a México por benevolencia es ignorar que lo necesita tanto como México lo necesita a él.
Por eso resulta preocupante que se quiera instalar la idea de que una visa define la honorabilidad de una persona. Es una narrativa cómoda para quienes buscan simplificar la complejidad política en juicios superficiales. Pero también es peligrosa, porque legitima la subordinación simbólica: la creencia de que el reconocimiento externo vale más que la realidad interna.
GOTITAS DE AGUA:
La dignidad, la honestidad y la integridad no se sellan en un consulado. No dependen de un permiso migratorio ni de la voluntad de una potencia extranjera. Dependen de actos, de trayectorias, de responsabilidades asumidas. Así que no: perder una visa no te convierte en villano. Pero creer que tenerla te hace virtuoso, eso sí debería preocuparnos. “Si cierran la puerta, apaguen la luz”. “Nos vemos mañana”…
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